問題：《備覽》入寺法式說「先出文意」；出寺法說「出要之期」，請問何意？

問題敘述：

一、《備覽》208頁，第二門「入寺法式」：▲事鈔云『俗人士女入寺法。先出文意。......』中「先出文意」何意？是指
1. 明來意嗎？若是，那要跟何對象表明呢？還是；
2. 先示入寺法的文意如下所述？

二、《備覽》213 頁第 5 行：△事鈔續云：「凡出家者，長標遠望，必有出要之期。」中的「出要之期」是什麼意思？

回答：

一、就《事鈔》上下文，「先出文意」應該指「首先說明要講入寺法的意趣」。

二、《事鈔》云：「凡出家者，長標遠望，必有出要之期。始爾出家捨俗，焉能已免瑕疵也。」這一段在《資持記》的科判是：「敘道眾志遠行薄。」意指剛捨俗出家的出家人志向高遠，但行持猶薄，需要鍛鍊。

所以前面「凡出家者，長標遠望，必有出要之期」一段，是在講出家人志向高遠，後面一段方講行持薄弱。其中「必有出要之期」一句，是正明出家人的志向，即出家人心中一定有志求出離三界、誓修解脫之道的期許。

而「出要」一詞，在隋代淨影寺慧遠法師所著《十地義記》中解釋：「出要者，謂果為出，因為要道。」指出離之要道為因，出離生死為果，此二義合而名為「出要」。若就廣義而言也泛指出離。「期」就是期許、志向。

解答法師：釋如行