問題：迴向必須有三種緣，如果迴向的對象不具備此三緣怎麼辦？

問題敘述：日前看見法師解答，說迴向必須有三種緣，對方才能收到功德，可是如果我想迴向的對象沒有辦法具備三種中的任何一種，例如之前敘利亞陳屍在海邊的小難民，我該怎麼做呢？

回答：

在博多瓦大師的《喻法集》中提到「嘗聞覺窩曾說：『人死後於其名字尚未在人世消逝之間，造善迴向仍有利益。』這並不是說任誰直接為其造善迴向就能有利益。」接下來提到三種業緣：1.族姓緣 2.受用緣 3.法緣，不具此三緣任何一者，為對方造善沒有助益，但卻會成為自己的善業。

一般利益可以分作「現在馬上就可以受用」和「日後多時才能受用」二種。此段《喻法集》所說的應是前者。就長遠的生命續流來看，沒有不曾做過親族的有情。如果我為已逝的祖先做功德迴向，能利益到不知道名字的祖先，代表這位祖先和我的業緣強到我的功德他可以馬上受用，所以不等於完全沒有長遠的利益。沒有和自己完全沒業緣的眾生，只是業緣的深淺，導致是否能即時的利益到對方。在佛法中有許多和眾生結緣的善巧方便，例如：蒙山施食等，使我們可以和許多眾生結緣，而且即時的利益到對方。所以問題在於我們是否努力珍惜和眾生造下善緣的良機，這是我能否即時令他脫離險境，獲得安樂的重要條件！

解答法師：釋性柏

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