問題敘述：請問法師，《廣論》第 176 頁倒數第 3 行說：「作惡業者，解肢節苦，最極尤重。又解肢節，除天、那落迦，所餘生處，一切皆有。」請問何謂「解肢節苦」？又，這段文義的意思，是說六道中的有情，只有天、那落迦的有情死時沒有解肢節苦呢？還是說人死了以後，如果是投生到天和那落迦這兩趣，這個人死時就不會有解肢節苦？
回答：
解肢節苦，以前翻譯為「斷末摩苦」，末摩（梵語），或者這裡所指的「肢節」，即是身體的要害部位。由於這些部位如果衰壞就會導致死亡，所以名為「要害」。
能斷要害的是水火及風，由水增長體內的涎分、火增長體內的膽熱、風增長體內的風分，因而在這些要害上，產生如同利刃割截身體一般劇烈的痛苦，所以稱「斷要害」或「解肢節」，並不是真的有什麽刀刃把身體節節分解，像砍木頭一樣。
又因為在要害上產生這樣劇烈苦受，導致身心相依的關係被斬斷而死亡，如同樹木既斷不再動搖一般，所以稱為「斷」。
由惡業的輕重會決定解肢苦的大小，不可不努力造善業、悔惡業啊！
天人與地獄眾生是化生，化生有情一下就頓時死去，五根及命根等同時捨棄，不像胎生的人是漸漸死去，根等漸捨，所以化生有情沒有此解肢節苦。
解答法師：釋如行
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