第七講是「三法印跟一實相」，這是整個佛法的重心所在，我們要有一個認識。就好像說我們要到高雄，方向向南，要經過什麼地方......對這些大體上先有個認識，然後一步一步照著次第深入。「大體上認識」就是「總」的方面，「每一步」是「別」的方面，這裡面有總、別之間的關係。

緊跟著談「皈依」，這是進入佛法的門。皈依了以後要了解「黑白業果」，這是學佛的基本，非常重要，是學佛的基礎教育。有了業果觀念，慢慢向上提升，那就是真實的提升，徹底的受用佛法。下面講「出離心」，怎麼發起「出離心」、「菩提心」，最後一個叫「悟證空性」，有時候我們會說「究竟成就佛果」。以上一共分十二講，最後再說一個結論。

有一個簡單的事情，先說明一下。我介紹佛法的方式稍微有一點不一樣，不僅僅是我在這裡講，不僅僅是如此。我們的課程分兩部分，第一部分，就是把大致的內涵做一個簡單扼要的說明。第二部分，是讓各位同學一起研究討論。

為什麼要大家討論呢？我們平常單單聽一下，印象不深。大家都有共同的經驗：去聽演講，演講的人口齒非常清楚，講的內容非常精采，你的精神很好，很認真聽，可是聽完了以後，能夠記得多少？你或許會覺得：「欸，講得很好！」可是過了三天以後，記得的沒有多少。佛法對我們有這麼深的價值，若結果只是如此，太可惜了。所以，以我自己和很多同學的經驗，都是聽完了以後，要好好論辯才行，經過了論辯，你的印象會很深。

大家都有一種經驗──跟別人因為一些問題爭吵，吵完了，你終身難忘。現在學這麼好的東西，我們也希望終身難忘，這樣才能做為人生的指導原則，層層深入，解決我們希望解決的問題。

這是我為什麼把課程分成兩部分的原因。實際上，我們也經過相當長的時間練習這樣的方法，前後五年，多少有一點經驗。其實「研討」的背後，還有非常重要的意義，今天暫時不說。

 本文摘自日常老和尚開示《學佛次第十二講  第一講  人生歸向 ——人生何去何從》