有人請問日常老和尚：以前聽人家說「命中註定」，法師您則告訴我們「生命無限」，請問如果婚姻不幸，選擇離開，來生還會掉入原來的輪迴嗎？

老和尚說，我們對「命中註定」這個話有一種誤解。以佛法來說，什麼叫「命」？就是你以前造了什麼業，這個因一定會感果，因為你前生有這樣一個因，所以一定會感得這個果。這一生這種事情的呈現有它的原因，我們會以為是不能改變的，不是！舉一個很現實的例子來說，譬如現在有一樣東西到我手上，它有問題，我可以說：「這個是命中註定的，我認了。」也可以說：「這個有問題，我想辦法去改善。」

「我認了」跟「我改善」一樣不一樣？不一樣！你去改善，多少可以改善一點；你完全讓它去，就只能這樣。所以，眼前能改善的部分，就是我們應該努力的。真正做一個佛弟子，他的生命是非常積極的，他覺得一切操縱在他自己手上。但是這要有正確的理念，有一部分是前生，前生我不了解，做得不好，這一生既然我了解了，我要積極地改善。他改善，他會自己看見改善的效果。在內心當中，真正快樂、真正覺得好的就是這個，眼看自己因為改善，而真正地改善周圍的情況。一個佛弟子對「命」的解釋、「命」的認定是這樣。

那麼，到底要不要分手呢？如果你覺得真的無法忍受，分手是可行之路。但是現在我們學了「觀功念恩」，本來你以為只有一條路，現在發現還有另外一條路，如果你試著觀功念恩，結果還是走不通、還是覺得分手最好，那可以分！可是假定有路，何不再試一下呢？否則，你碰到了又分手，碰到了又分手，豈不是讓人生增加更多麻煩嗎？這個是千真萬確的事實。所以重點不在分不分手，重點是先找到正確的解決方法，然後再來看要改善的話是應該分還是不分，它有一個主副、次第的不同。