和師父一起用齋時，有一餐的水果是葡萄。開始吃水果時，我很順手地拿起最上面的葡萄來吃，師父看了就說：「如果我是你，我會拿一個碗過來，把那串葡萄放在碗裏，先吃掉下來的葡萄，因為掉下來的會先壞掉。」可是在吃的時候，一般人是不會有正知正念的，慣性的反應就是順手拿起來吃。師父說：「會掌握總別的人，對境時會掌握到它的關鍵點，它的次第、總別。看到這個葡萄，他知道應該先吃掉下來的，因為它會先壞掉。」
師父不是要教我如何吃葡萄，而是要告訴我對境時能不能掌握總別、次第很重要，這是學佛很重要的關鍵！可是我們平常講《廣論》時才講道次第，生活中完全沒有道次第。實際上，《廣論》既然那麼殊勝，一定可以用在生活當中，在生活當中都有道次第。師父生活中的每個行為，就再再為我們揭示出這樣殊勝的內涵！
文／釋如得
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