2021/8/27~29 福智秋季誦經超薦法會,8/22 解夏盂蘭盆法會,線上舉行!

認識誦經超薦法會法會流程線上活動票選結果供養福田請問法師

  福智僧團將於 2021/8/27(五)、8/28(六)、8/29(日) 三天,舉辦「秋季誦經超薦法會」。在此之前也依循佛制,於 8/22(日),農曆七月十五僧團解夏日舉辦「盂蘭盆法會」。新冠疫情未歇,採 YouTube 直播方式舉行,請勿前往湖山分院或各學分苑教室參加,也不必事先報名。大眾所關心的「紅色祈福單、黃色超薦單」登記服務也已上線,即日起至 8/28(六) 17:00,免費開放填寫。另外,8/7(六)~26(四) 期間,僧團也準備了「誦般若經的 101 個理由」臉書活動,歡迎廣論班同學、各界大德一起參與,為生者祈福,為逝者超薦,為世界祝願!

  8/27(五)~8/29(日) 秋季誦經超薦法會,依日常老和尚教導,恭誦《大般若經》,本次法會誦第二會 457~467 卷。第三天 8/29(日) 中午「問題釋疑時間」,由法師為往生者家屬回答與超薦有關的問題;當天晚上「蒙山施食法會」,希望透過儀軌和佛菩薩咒語的加持,幫助惡道有情離苦得樂。提醒大眾連線參與「蒙山施食法會」前,務必在心中,先向有緣的眾生表示:「請您們前往湖山分院現場參加法會,解除飢餓與痛苦,並祝您們早日往生善道獲得解脫等殊勝利益。」

  湖山分院的「每月例行誦經超薦法會」,八月份場次照常於 8/1(日) 舉行,九月份場次則與「秋季誦經超薦法會」合併,不另行舉辦。


[ 法會流程 ]

福智 2021 春季誦經超薦法會 5/14~16 ,浴佛週 5/17~29,歡迎參與!

8/22(日) 線上盂蘭盆法會

10:30~10:40

爐香讚

直播已結束

10:40~10:50

和尚開示

10:50~11:05

恭誦《盂蘭盆經》

11:05~11:20

佛前大供

11:20~11:25

和尚結示

8/27(五)~8/29(日) 線上秋季誦經超薦法會

8/27(五)

08:50~10:00

爐香讚、前行、
恭誦《大般若經》第二會第 457 卷

直播已結束

10:30~11:20

恭誦《大般若經》第二會第 458 卷

14:30~15:30

前行、
恭誦《大般若經》第二會第 459 卷

直播已結束

16:00~16:50

恭誦《大般若經》第二會第 460 卷

8/28(六)

09:00~10:00

前行、
恭誦《大般若經》第二會第 461 卷

直播已結束

10:30~11:20

恭誦《大般若經》第二會第 462 卷

14:30~15:30

前行、
恭誦《大般若經》第二會第 463 卷

直播已結束

16:00~16:50

恭誦《大般若經》第二會第 464 卷

8/29(日)

09:00~10:00

前行、
恭誦《大般若經》第二會第 465 卷

直播已結束

10:30~11:20

上供/超薦

12:20~13:20

問題釋疑

若您有疑問,可透過 Teams 會議室即時向法師提問

14:30~15:30

前行、
恭誦《大般若經》第二會第 466 卷

直播已結束

16:00~16:50

恭誦《大般若經》第二會第 467 卷

18:30~20:00

「蒙山施食」連線舉行

請提早連線,隨法師引導觀想:「有緣的惡趣眾生皆前往湖山分院現場參加。」祈佛力真言加持,令眾生皆得飽滿,速脫幽冥成就佛果。

直播已結束

看法師為「迴向」釋疑,或請問法師

8/22(日)
線上盂蘭盆法會

10:30 ~ 10:40

爐香讚

直播已結束

10:40 ~ 10:50

和尚開示

10:50 ~ 11:05

恭誦《盂蘭盆經》

11:05 ~ 11:20

佛前大供

11:20 ~ 11:25

和尚結示

8/27(五)~8/29(日)
線上秋季誦經超薦法會

8/27(五)

08:50 ~ 10:00

爐香讚、前行、
恭誦《大般若經》第二會第 457 卷

直播已結束

10:30 ~ 11:20

恭誦《大般若經》第二會第 458 卷

14:30 ~ 15:30

前行、
恭誦《大般若經》第二會第 459 卷

直播已結束

16:00 ~ 16:50

恭誦《大般若經》第二會第 460 卷

8/28(六)

09:00 ~ 10:00

前行、
恭誦《大般若經》第二會第 461 卷

直播已結束

10:30 ~ 11:20

恭誦《大般若經》第二會第 462 卷

14:30 ~ 15:30

前行、
恭誦《大般若經》第二會第 463 卷

直播已結束

16:00 ~ 16:50

恭誦《大般若經》第二會第 464 卷

8/29(日)

09:00 ~ 10:00

前行、
恭誦《大般若經》第二會第 465 卷

直播已結束

10:30 ~ 11:20

上供/超薦

12:20 ~ 13:20

問題釋疑

若您有疑問,可透過 Teams 會議室即時向法師提問

14:30 ~ 15:30

前行、
恭誦《大般若經》第二會第 466 卷

直播已結束

16:00 ~ 16:50

恭誦《大般若經》第二會第 467 卷

18:30 ~ 20:00

蒙山施食連線舉行

請提早連線,隨法師引導觀想:「有緣的惡趣眾生皆前往湖山分院現場參加。」祈佛力真言加持,令眾生皆得飽滿,速脫幽冥成就佛果。

直播已結束

看法師為「迴向」釋疑,或請問法師

 


[ 迴向釋疑 ]

問一:為什麼我將親友的名字填在紅單或黃單上,就能讓親友收到利益呢?他會受到什麼樣的利益?

法師答:將親友的姓名寫在紅黃單上,會安置在法會現場。法會期間,僧俗大眾誦經、祈求等善業都會迴向給這些牌位上的有情,所以他們能夠得到法會誦經、祈求、供養的功德。

問二:聽說迴向如果要有效力,必須跟對方具有三種緣(族姓緣、受用緣、或法緣),如果僧團法師不認識我填寫的人名,彼此也沒有上面三種緣,法師的迴向,他收得到嗎?

法師答:可以,因為填寫的人(註:需為福智廣論班學員)和福智僧團僧眾有受用緣和法緣,而被寫的人和寫的人有族姓緣或受用緣,所以彼此的關係可以連接上。

問三:如果我只是將某人的名字寫在紅/黃單上,但是法會三天,我不克參加誦經,請問某人能收到功德嗎?為什麼?

法師答:可以,法會中僧俗大眾虔誠誦經為牌位上的有情迴向,他們能收到法會的功德。

問四:如果我們各自將親友的名字填在紅/黃單,但是法會誦經時,我們有的人很專注虔誠地誦,有的人在昏沉中誦完,請問親友領受的功德會有差異嗎?還是因為依靠三寶、僧團的緣故,他們都能得到同樣的功德?

法師答:這要分成兩個部分來談。我虔誠誦經和昏沉散亂,所得到的功德會有很大的差別。《地藏經》說,我們為親友誦經,親友能得到功德的七分之一,我們得到七分之六。就這七分之一,是有差別的。而就法會中,大眾所累積的功德進行迴向而言,每一位都能得到一樣的功德。

【秋季】福智2020秋季誦經超薦法會 9/4~6 歡迎參與!【秋季】福智2020秋季誦經超薦法會 9/4~6 歡迎參與!【秋季】福智2020秋季誦經超薦法會 9/4~6 歡迎參與!

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[ 請問法師 ]

  對於「誦經超薦祈福」,您有沒有想請問法師的問題呢?8/29(日) 中午 12:20~13:20 是「問題釋疑時間」,若因親人亡故有任何問題或困難,可於釋疑時間開始後,透過 Teams 會議室即時提問,敬請把握機會。

Teams 提問會議室

開放時間:8/29(日) 中午 12:20~13:20

網址:https://bwsangha.page.link/dUQB


[ 供養福田 ]

  《廣論》云:「若遇佳節及大時會,當隨力能,修妙供養。」

  舉辦「誦經超薦法會」的目的,是希望透過僧團法師、居士大眾虔誠地念誦《大般若經》等大乘經典,感得諸佛菩薩的慈悲攝護,並以經典本身的威德力,使念誦的人、被迴向的眾生,眼前離苦得樂,未來速成佛果。歡迎隨喜供養三寶與大會,共同成辦這一場殊勝的法會!

● 前往 2021 秋季誦經超薦法會線上捐款頁面:https://blisswisdom.page.link/hUwS


[ 法會前 (8/7~26) 線上活動:「誦《般若經》的 101 個理由」募集與票選 ]

  《入行論》云:「餘善如芭蕉,生果即當盡,菩提心樹果,恆無盡增長。」真如老師也說:「要從可怕的輪迴中造出離的業,首先就是要觀待自己做每一件事的動機。誦《般若經》,從究竟的意義上,我們要發一個心:為了究竟地離開所有的痛苦,究竟地得到所有的、清淨的快樂。

  如果能以這樣的大乘發心去誦《般若經》,實在是非常殊勝而重要的事情。但是每個人之所以會誦經,最初的緣起和理由可能都不盡相同。您為什麼會誦《般若經》呢?您想要關心誰、想克服什麼困難、或是眼前與長遠有什麼樣的心願嗎?歡迎您踴躍參與 2021 僧團秋超線上活動,與法師們分享您「誦《般若經》的 101 個理由」!

活動第一階段 (8/7~8/20) 募集您的理由:歡迎將您「想要持續誦般若經的理由」告訴我們: https://bit.ly/3xafO6J

活動第二階段 (8/21~8/24) 票選:歡迎您從第一階段募集到的理由中,選出您心中認為的最佳理由,一人最多投 5 票!前往票選: https://forms.gle/bu6CcgvghonVRAS16

活動第三階段 (8/26) 公布結果:廣獲大眾支持的前十大理由出爐,邀請您一同隨喜,也歡迎儲存圖卡,作為平日策勵自己堅持誦經的動力!

堅持誦經的第一理由堅持誦經的第二理由堅持誦經的第三理由堅持誦經的第四理由堅持誦經的第五理由堅持誦經的第六理由堅持誦經的第七理由堅持誦經的第八理由堅持誦經的第九理由堅持誦經的第十理由

活動第一階段 (8/7~8/20) 募集您的理由:歡迎將您「想要持續誦般若經的理由」告訴我們: https://bit.ly/3xafO6J

活動第二階段 (8/21~8/24) 票選:歡迎您從第一階段募集到的理由中,選出您心中認為的最佳理由,一人最多投 5 票!前往票選: https://forms.gle/bu6CcgvghonVRAS16

活動第三階段 (8/26) 公布結果:廣獲大眾支持的前十大理由出爐,邀請您一同隨喜,也歡迎儲存圖卡,作為平日策勵自己堅持誦經的動力!

  • 堅持誦經的第一理由

  • 堅持誦經的第二理由

  • 堅持誦經的第三理由

  • 堅持誦經的第四理由

  • 堅持誦經的第五理由

  • 堅持誦經的第六理由

  • 堅持誦經的第七理由

  • 堅持誦經的第八理由

  • 堅持誦經的第九理由

  • 堅持誦經的第十理由

活動第一階段 (8/7~8/20) 募集您的理由:歡迎將您「想要持續誦般若經的理由」告訴我們: https://bit.ly/3xafO6J

活動第二階段 (8/21~8/24) 票選:歡迎您從第一階段募集到的理由中,選出您心中認為的最佳理由,一人最多投 5 票!前往票選: https://forms.gle/bu6CcgvghonVRAS16

活動第三階段 (8/26) 公布結果:廣獲大眾支持的前十大理由出爐,邀請您一同隨喜,也歡迎儲存圖卡,作為平日策勵自己堅持誦經的動力!

  • 堅持誦經的第一理由

  • 堅持誦經的第二理由

  • 堅持誦經的第三理由

  • 堅持誦經的第四理由

  • 堅持誦經的第五理由

  • 堅持誦經的第六理由

  • 堅持誦經的第七理由

  • 堅持誦經的第八理由

  • 堅持誦經的第九理由

  • 堅持誦經的第十理由


[ 法會前行 ]

一、認識盂蘭盆法會(法會正行日 8/22)

  盂蘭盆法會,依佛教誨,舉行於每年農曆七月十五日。「盂蘭盆」為梵語音譯,「盂蘭」意為「倒懸」,倒懸有痛苦的內涵,「盆」的意思是「救器」,所以「盂蘭盆」的意思是用來救倒懸痛苦的器物,衍生之意即為:用盆子裝滿百味五果,供養佛陀和僧侶,以拯救入地獄的苦難眾生。《佛說盂蘭盆經》乃佛陀為目犍連尊者開示如何救度其母,令其解脫倒懸之苦的方法。

  話說在佛世時,目犍連尊者以天眼看見他已過世的母親在餓鬼道中受苦,不得飲食,皮骨相連、飢渴難忍,尊者看了悲痛不已,於是以神通力盛了一缽飯給母親。無奈母親罪障深重,食物送到口中馬上化為火焰,尊者哀痛逾恆,轉而求助佛陀。

  佛陀告訴目犍連尊者,因母親罪障深厚,單憑他一人之力無法如願,必須仰賴十方眾僧的功德,於七月十五僧自恣日時,以豐盛美味的佳餚齋供比丘、比丘尼,以此功德來解脫母親的惡報。爾後,尊者的母親果然憑此功德,由餓鬼道中解脫。

  尊者救母心願達到,但人人皆有父母,可不可以照此方法去做呢?佛說:「上至一國之主,下至人民,不分出家在家,也不分富貴貧賤,教他們奉行『盂蘭盆法』,救度現在父母乃至七世父母,不但可使已故的父母離苦得樂,即使現在活在世上的父母,也可使他們壽命百年,百年之中,沒有病苦。所以凡是佛弟子應當孝順,念念中常憶現世父母,乃至七世父母,於每年的七月十五日,為作盂蘭盆法會,供佛及僧,以報答父母長養慈愛之恩。」

  由於《盂蘭盆經》所述的時間點,加上民間習俗,福智僧團每年都會選在農曆七月舉辦「秋季誦經超薦法會」,同時於十五日誦《盂蘭盆經》,是春季誦經超薦法會所沒有的特色。

閱讀《佛說盂蘭盆經》經典原文

聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。

目連悲哀,即缽盛飯,往餉其母。母得缽飯,便以左手障飯,右手摶飯。食未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號啼泣,馳還白佛,具陳如此。

佛言:「汝母罪根深結,非汝一人力所奈何!汝雖孝順,聲動天地,天神、地神、邪魔、外道、道士、四天王神亦不能奈何!當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當為汝說救濟之法,令一切難皆離憂苦,罪障消除。」

佛告目連:「十方眾僧於七月十五日僧自恣時,當為七世父母及現在父母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾或在山間禪定、或得四道果、或樹下經行;或六通自在、教化聲聞、緣覺;或十地菩薩大人、權現比丘,在大眾中;皆同一心,受缽和羅飯。具清淨戒聖眾之道,其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現在父母、七世父母、六種親屬得出三途之苦,應時解脫,衣食自然。若復有人父母現在者,福樂百年;若已亡七世父母生天,自在化生,入天華光,受無量快樂。」

時佛敕十方眾僧,皆先為施主家咒願七世父母行禪定意,然後受食。初受盆時,先安在佛塔前,眾僧咒願竟,便自受食。爾時目連比丘及此大會大菩薩眾皆大歡喜,而目連悲啼泣聲釋然除滅。是時目連其母即於是日,得脫一劫餓鬼之苦。

爾時目連復白佛言:「弟子所生父母,得蒙三寶功德之力,眾僧威神之力故。若未來世一切佛弟子行孝順者,亦應奉此盂蘭盆,救度現在父母,乃至七世父母,為可爾不?」

佛言:「大善快問!我正欲說,汝今復問。善男子!若有比丘比丘尼、國王太子、王子大臣宰相、三公百官、萬民庶人行孝慈者,皆應為所生現在父母、過去七世父母,於七月十五日——佛歡喜日、僧自恣日——以百味飲食安盂蘭盆中,施十方自恣僧。乞願便使現在父母壽命百年、無病,無一切苦惱之患,乃至七世父母離餓鬼苦,得生天人中,福樂無極。」

佛告諸善男子、善女人:「是佛弟子修孝順者,應念念中常憶父母,供養乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝順慈憶所生父母,乃至七世父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,以報父母長養、慈愛之恩。若一切佛弟子應當奉持是法。」

爾時目連比丘、四輩弟子,聞佛所說,歡喜奉行。

《佛說盂蘭盆經》

閱讀《佛說盂蘭盆經》經典原文  

二、認識誦經超薦法會(法會正行日 8/27~29)

● 法會由來

  在中國,超薦法會的濫觴始自梁武帝。相傳皇后郗氏因生前好忌,死後墮為蟒蛇身,一日在宮中出現,請求梁武帝的幫忙。梁武帝即請求誌公禪師制定《梁皇寶懺》,並舉辦法會,最後救度郗氏脫離畜生道,轉為天人。由於普施齋食於水陸有情,演變為救拔鬼神的法會。許多人會趁這個法會期間,到佛教寺院為去世親友祖先設立「往生蓮位」,為在世親友設立消災祈福的「長生祿位」,透過誦讀大乘經典等法事,使眾生離苦得樂。

  因為師父(日常老和尚)的悲心,2002 年在福智僧團啟建「誦經超薦法會」。每年春秋兩季,師父和僧團法師們都會帶著居士大眾,以虔敬的心誦念《大般若經》,藉此為生者祈福,為亡者超薦,同時種下將來成就佛果的正因。

  秋季法會期間因為適逢僧團解夏,循古德傳規會選在解夏日(僧自恣日)午前舉行「盂蘭盆法會」,僧俗共誦《盂蘭盆經》報答父母與眾生恩。

● 法會功德

  日常老和尚曾在超薦法會中開示:鬼道和天人會記得前世在人間的事情,只要我們有一個心念:「在這場法會,我想超薦某某人。」那麼在動念或提筆寫超薦黃單時,他們就會來參加法會;就算祖先已經投生到善趣,他也能因我們認真誦經、供養、迴向的緣故,增長福德。

  真如老師在《心之勇士》第 354、355 則也提到:「死亡是什麼?是那個人消失了嗎?他只不過是變成另一種形式繼續生命之旅,而不是在這個宇宙間徹底消失。所以,未來大家還會再相遇的。」「對於已經亡故的親人,如果想念他的話,就請為他誦經吧!」「與其想著他傷心,還不如為他做件大好事。

  法會中所誦念的《大般若經》是佛陀所宣說的,經中記載,只要對《般若經》至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,或書寫、施他讀誦、廣令流布,將獲得不可思議的功德與福報。而真如老師也在全廣 83 講說過:「要斷除煩惱、脫離輪迴,就一定要去證悟空性。在佛陀所說的一切經典當中,用最最廣泛的理路來闡述空性的經典就是《般若經》,所以《般若經》又被稱為一切聖者之母,經中之王。」誦念般若,能同時為我們與眾生帶來眼前、究竟圓滿的大利益!

  法會最後一天晚上有「蒙山施食法會」—— 在法師的帶領下,透過儀軌佛力真言的加持,將水與食物等布施給地獄、餓鬼、畜生道的眾生,使他們獲得飽足,更能一起皈依三寶,懺悔三業,進而脫離惡趣,早證佛果。這一場法會也是極為殊勝的,因為可以即時饒益三惡道的有情,同時讓我們警惕三業,增長慈悲心,而從「未成佛前,先結人緣」的角度,也可以讓我們與無量眾生結下善緣,在菩提路上相互提攜,相互幫忙。

● 如淨和尚開示:孝親報恩,為眾生祈福

  農曆七月,在民間習俗中被稱為鬼月,但是在佛教中,卻是非常吉祥的「孝親月」!請看和尚為大家特別錄製的 5 分鐘影片,清晰扼要地介紹法會由來,以及今年秋季法會的特色。

閱讀如淨和尚開示全文

● 如淨和尚說故事:超薦報親恩,廣化律師看母昇天

  如淨和尚為大家講述廣化老和尚的真實故事,說明「超薦」的功效。希望大家都能增長對三寶信心,透過持守戒律、認真參與法會,報答累世父母之恩,也為世界與蒼生祈福。

閱讀如淨和尚說故事

● 禪聞法師說故事:范仲淹誦經救母

  法師講述北宋大儒范仲淹的故事,他的誠心皈依感得觀音菩薩相助。想為現世親友祈福、為自己培福,或為往生亡者或毛小孩、未順利出世的胎兒超度祝福的居士大德,不妨把握機會參加法會!

閱讀禪聞法師說故事全文


[ 填單說明 ]

長生祿位將安置於阿彌陀佛法座前,祈求佛光注照,福慧圓滿長生祿位將安置於阿彌陀佛法座前,祈求佛光注照,福慧圓滿往生蓮位將依選擇的希願處,安置於華嚴三聖法座前(亦稱釋迦三尊,依左至右,分別為普賢菩薩、釋迦牟尼佛、文殊菩薩),祈願亡者得暇滿人身,學弘宗大師教法往生蓮位將依選擇的希願處,安置於華嚴三聖法座前(亦稱釋迦三尊,依左至右,分別為普賢菩薩、釋迦牟尼佛、文殊菩薩),祈願亡者得暇滿人身,學弘宗大師教法往生蓮位將依選擇的希願處,安置於西方三聖前(依左至右,分別為大勢至菩薩、阿彌陀佛、觀世音菩薩),祈願亡者往生極樂國,圓成菩提道往生蓮位將依選擇的希願處,安置於西方三聖前(依左至右,分別為大勢至菩薩、阿彌陀佛、觀世音菩薩),祈願亡者往生極樂國,圓成菩提道

一、填祈福紅單—— 為親友設立「長生祿位」

若您想為在世親友設立長生祿位,請至專頁的「長生殿」填寫祈福紅單。8/29(日) 法會圓滿時,僧團將為其迴向「業障病障悉消除,身心得安康,闔家平安,福慧圓滿」。

二、填超薦黃單—— 為親友設立「往生蓮位」

為去世的親友祖先設立「往生蓮位」,請至專頁的「往生殿」填寫超薦黃單,並選擇希願處是往生暇身,或極樂淨土。8/29(日) 法會圓滿時,僧團將為其迴向「隨願往生希願處」。

一、填祈福紅單—— 為親友設立「長生祿位」

若您想為在世親友設立長生祿位,請至專頁的「長生殿」填寫祈福紅單。8/29(日) 法會圓滿時,僧團將為其迴向「業障病障悉消除,身心得安康,闔家平安,福慧圓滿」。

二、填超薦黃單—— 為親友設立「往生蓮位」

為去世的親友祖先設立「往生蓮位」,請至專頁的「往生殿」填寫超薦黃單,並選擇希願處是往生暇身,或極樂淨土。8/29(日)法會圓滿時,僧團將為其迴向「隨願往生希願處」。

長生祿位將安置於阿彌陀佛法座前,祈求佛光注照,福慧圓滿長生祿位將安置於阿彌陀佛法座前,祈求佛光注照,福慧圓滿往生蓮位將依選擇的希願處,安置於華嚴三聖法座前(亦稱釋迦三尊,依左至右,分別為普賢菩薩、釋迦牟尼佛、文殊菩薩),祈願亡者得暇滿人身,學弘宗大師教法往生蓮位將依選擇的希願處,安置於華嚴三聖法座前(亦稱釋迦三尊,依左至右,分別為普賢菩薩、釋迦牟尼佛、文殊菩薩),祈願亡者得暇滿人身,學弘宗大師教法往生蓮位將依選擇的希願處,安置於西方三聖前(依左至右,分別為大勢至菩薩、阿彌陀佛、觀世音菩薩),祈願亡者往生極樂國,圓成菩提道往生蓮位將依選擇的希願處,安置於西方三聖前(依左至右,分別為大勢至菩薩、阿彌陀佛、觀世音菩薩),祈願亡者往生極樂國,圓成菩提道

三、溫馨提醒:

1. 依循傳規最吉祥!填寫線上紅/黃單時,請先依網頁引導次第緣念:觀想皈依境、填寫名單、觀想祈福/超薦對象、皈依發心、四無量心、四弘誓願、迴向等,這些都是依循古德傳規設計的,透過我們申請人的用心,可讓祝福的力量發揮最大!網頁並提供「留存名單」功能,方便大家記下本次法會中,曾經填寫過的受祈福/超薦者名單。

2. 請留意「紅黃單填寫」截止時間

申請設立實體「長生祿位 / 往生蓮位」的紅黃單填寫服務,自即日起至 8/28(六) 晚上 17:00 截止。

3. 以「電腦」填單者,請留意「螢幕縮放比例」

(1) 建議先確認瀏覽器「縮放」比例為 100%,再點擊「前往填單」按鈕進入(「縮放」快捷鍵:Windows 電腦為 CTRL- / CTRL+ ;蘋果電腦為 ⌘ - / ⌘ +)。

(2) 若比例已為 100% 仍無法正確顯示,可嘗試不同的縮小比例,例如 80%。再點擊左上角文字「誦經超薦」,重新進入「長生殿 / 往生殿」填寫。

4. 請務必檢查好名單正確性,再送出

如果您事後發現寫錯名字、選錯祈福(紅)/超薦(黃)單,請「重新填寫」即可,系統會為您處理。不會有不良影響,請放心!

 

 

 

心得回饋

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  • 彭如真

    20善038
    感恩師父、老師、法師,此次雖為線上法會但却仍十分莊嚴,法會安排妥當,參與的極為歡喜。

  • 陳雅雯

    感謝師父老師與僧團舉辦誦經超薦法會,並開展出各種善巧方便,讓沒有學佛的大眾也能親近佛法,隨著儀軌觀想思念的親友,為他們送上祝福,也撫慰了內心。雖然我誦經偶爾會分神,但參加完法會總會感覺到無比的幸福。每場法會除了看得到的法師們之外,還有許多後台轉播的人員、現場的義工、官網的推播作業,還有更多更多我所不知道的善業力投注其中,最重要的是有師長、佛菩薩的加持與祝福。我想,這就是幸福的泉源。

  • 游金枝

    頂禮師父,老師,法師,感恩師,法,友!
    讓我有機會参加法會報累劫累世現及七世父母恩!
    法會圓滿!功德無量!
    隨喜感恩大家!

  • 鍾麗玲

    頂禮師父、老師,感恩師、法、友!
    很感恩能參加誦經祈福儀式!隨喜大家!

  • 陳金鳯

    感恩師父老師及法師們,讓我有機會參加法會報累劫累世現世父母恩

  • 高兆樑

    感恩十方三世諸佛菩薩祖師大德造此懺本儀軌!師父上師大寶僧團攝受!護持團隊、特別影音資訊團隊攝護玉成其事!法會圓滿!功德無量!無量有情獲大饒益!

    亦請告知懺文十卷,各卷分別之禮懺東西共40790拜數目、特別是第7、8二卷,因忘記下。感謝!

  • 李易純

    感恩師父老師及法師們,讓我有機會參加法會報累劫累世現世父母恩

  • PH吴雅芹

    欢喜能参加法会!感恩佛菩萨!感恩僧团!菲律宾增上班全体学员

  • 俞麗美

    非常感恩師長功德

  • 林來富

    萬華区 19備014班 感恩 老師 /法師 策劃 這麼殊勝的法會讓我們寫 超薦單和祈福單 ,來報答之前有受過恩惠的親朋好友
    無論他在世或已往生 給他最殊勝的法
    過程中 自己 串習無數遍的 經文和迴向文 也將為向文分享給朋友 讓他們有機會了解到 迴向的功德 ,真正可 謂冥陽兩利 ,也藉此機會 讓朋友了解佛智的美 和法的殊勝可贵 ,再次感恩所有的護持團隊 弟子合十

  • 楊素惠

    祈求正法久住、勝教廣弘傳、所有持教大善知識法體康泰、常久住世、常轉法輪

  • 許尹瑈

    感恩福智

  • 妙恩

    请问什么是族姓缘、受用缘、法缘?如果末学自己回向给陌生人或动物 (譬如灾难受伤/往生者,或路边受伤/往生的动物),请问他/它们能收到回向的功德吗?谢谢。

  • 福智僧團全球資訊網

    回覆給 妙恩

    您好,您自己迴向給陌生人或動物,他們能收到迴向的功德

    法師曾對「迴向必須有三種緣,如果迴向的對象不具備此三緣怎麼辦?」問題做過回答,提供您參考:
    https://bwsangha.org/qanda/misc/462-06074

    福智僧團全球資訊網 敬上

  • 黃雅鈴

    農曆七月有很多法會,對同一個被超渡的亡者報名數個法會日期有重疊,可以嗎?她會不會分身乏術