有一位伽喀巴大師，他是修菩提心為主修的這樣一個大師。他也曾經說過，他說：「只要是能令我們生起煩惱的境，不管他是仇人還是親友，如果修心者能把他視為善知識的話，那麼這個修心者無論在哪個地方都會是快樂的。」
這顯示了一個：境界上發生什麼，我們的內心不一定是跟著境界那樣去攪擾，就是——讚美你就快樂，不讚美你就憂惱——完全顯示了心沒有什麼自主力，是境界的奴隸。那麼我們努力修心，就是要心擺脫對境界的這種執著和牽纏，心有自己的志向，心有自己的方向。
所以，無論是親人還是仇人，如果我們都能夠把他當作善知識，來努力地修心的話，實際上，我們又怎能失去內心的平靜、寬闊、慈悲、寬恕......很多美好的那些品德呢？我們日益地加強這些，我們就會成為一個快樂無憂的人。無論我們身處逆境和順境，我們都會收穫很多快樂，因為快樂的源泉就在於：我們用慈悲心對待別人。我們要努力地修行「愛他勝自」，把有情放在心上，像尊貴的賓客那樣去恭敬他，甚至對於傷害我們的人來說，我們也視為是修心的助伴，好好地在內心上修心，在內心深處生出對他真實的感恩心，因為如果沒有他示現這樣的傷害，我們豈有機會修習忍辱呢？
敬書
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