記得在我剛出家不久時，有一次師父（日常老和尚）在課堂裡，對大眾提出了幾類修行人的典型，而且一個一個地跟我們講：這一類修行人在修行的道路上犯了什麼錯誤，那一類修行人的修行方法有什麼錯誤。當時我心裡生起一個不太好的作意，覺得：「師父您怎麼知道他們走的路都是錯的，難道您就確定自己走的路是對的嗎？」生起這個念頭後，其實我也很懊悔，因為覺得這是一種對師父不信、不敬，應該要對治的念頭。可是這念頭、疑惑就這樣現起了，自己也沒辦法馬上拿掉，所以心裡其實是蠻惶恐，也蠻緊張的。
下課之後，我就跟著師父走回師父的寮房，跟師父啟白說：「弟子有一個問題想請問師父。」師父很親切地讓我坐下，然後讓我提出心裡的疑問，我很不好意思地把當時內心生起的疑惑向師父啟問，也同時懺悔說：「內心生起了這個非理跟不敬的作意，但是不知道怎麼對治。」但是，師父聽了我的問題後，非常溫煦地微笑，而且毫不遲疑地就立刻回答我：「那是因為我有很多錯誤的經驗。」
今天細細回想這段歷程，覺得一段簡短的對話裡，卻有師父無盡深廣的悲智功德在其中，為什麼呢？在師父的回答裡，他並沒有覺得自己一定是對的，而是依憑他以前走錯的經驗，了解現在有很多修行人也正走在這些錯誤的路上，所以提醒我們。所以師父並沒有從他自己的角度安立「他一定是對的」的立場。
第二點讓我感動更深的，就是可以慢慢理解到：其實世尊、宗大師、師父、上師（真如上師），還有所有的傳承祖師，他們為我們的生命所做的一個非常大的饒益，就是把我們在修行道上可能會有的錯誤，都先示現為我們經歷過、為我們走過，再倍加關懷地、認真地叮嚀我們不要走上這些錯路，能夠真正走上十方諸佛所共許的圓滿菩提道次的大王道。
這讓我想起〈廣論祈願文〉所說的：「佛及佛子清淨稀有業，圓具所成菩提道次第。」透過師父、上師的教導，會越來越深刻地感受到：道次第不是只寫在書本裡面的；道次第的坦途是宗大師、師父、上師與所有的傳承祖師，用他們一生又一生為我們付出的血淚汗水，所凝聚出來的。
～釋如俊
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