如淨和尚是一個很有德行的人，如果讓我發自內心選住持，我不會選第二個人，我一定選他！他真的是頂級有德行的人，對每一個人都很恭敬，而且不會批評人，為人非常非常謙虛。
他做事情不是用技巧，也不是用手腕，而是用德行，很了不起、很了不起！所以讓他當住持你們應該要感到比我當住持更安心。我能夠當住持是因為時大因緣，因為暫時找不到人接，沒人可以換，所以才接了十幾年，而如淨和尚是真的有德行、有條件的人。讓大家了解，我簡單舉兩個例子：
戒行持犯
有一次晚課，師父突然走出來，走到拜殿中間，跟大家講說：「我比丘日常，今天......做得不對，向大眾懺悔。」
師父從自己示現懺悔來告訴我們懺悔很重要，每天晚課完一定要做一些對眾生的反省。從那時候開始，法師們每天晚課完都會在大殿禮佛、懺悔。那段時間這種風氣非常非常盛，但從福智精舍到現在已經二十幾年了，戒行持犯堅持最好的人是誰？如淨和尚。
有時候晚課完，我可以看到如淨和尚在大殿裡面拜佛，拜一個小時，他很認真地反省今天有什麼地方做錯、今天有哪一些地方不如法。相對來說我自己就很多藉口：今天忙啊，還有很多事情沒處理等，晚課完就從簡，我心地功夫相對地不如他。如淨和尚做得很好，是佛法上面堪為表率的一個修行人。
規勸諫過
第二個例子是說，因為如淨和尚心地很純、很善良，對人很誠懇、很老實，以前聽師父講過，我們幾個上座，如果哪一個人做錯事情了，其他上座都有可能下掉，只有一個人不會下掉，那個人就是如淨和尚。
可是那個時候，我們幾個上座裡面，我們覺得辦事能力最不突出的人就是如淨和尚，他人很忠厚，但看起來做事能力不是很強。
後來過了十幾年以後才知道，我們這種很會做事叫小聰明，如淨和尚這種忠厚老實叫大智慧。如淨和尚因為心地很忠厚，所以對人也很誠懇，碰到有些難處理的事，也不會繞道而行。
我們大部分都會繞道而行，比如找下面的人說：「你去跟他溝通。」然後對方也不敢跟我溝通，兩方都找下面的人，像爸爸媽媽吵架，不會溝通派兒子、女兒去溝通，這個道理一樣。因為兩個人都太強了嘛，所以沒辦法直接面對。如淨和尚不會這樣，他心地善良，碰到難溝通的事，如淨和尚會面不改色地去找那個人，溫和謙下地說：「某某法師你這樣做對團體不好。」我們旁邊的人都講說：「這我不敢去講。」如淨和尚人謙和厚道，所以他去講，講得很實在，對方也不會生氣。
很久以前，有一位法師處理一件事情的方式，大家都覺得有改善的空間，但是沒人敢去講，因為這位法師平時做事的能力很強、很有主張，大家就不敢對他直言。只有如淨和尚反覆去勸。
可如淨和尚第一次去勸的時候對方沒有接受；他想了想，這樣下去對整體不好，第二天又跑去勸。第二天去勸的時候，也是很實在地跟對方說：「你這樣做對整體不好。」但還是沒有被接受；到第三天的時候，如淨和尚想一想：他這樣做對整體不好，還是要去勸。
像我們這種自恃能力強的，連一次都不敢去勸，勸的話我的我愛執就很慘了。如淨和尚則勸了三次，最後那位法師跟如淨和尚說：「你說得對，我決定聽從法師的建議。」後來那位法師就改了。
實際上這件事已經很久了，直到現在我還記得這件事情。如淨和尚的修為絕不簡單，他很了不起、很了不起，所以我跟你們講，讓他當住持比我當住持更放心，因為他是真的有修行的人。
本文出自《福智之聲》第 230 期，口述 釋如證