「佛到了世間，眾生才有皈依，『皈依』不但是唯一的一條路，而且得之不易啊！世間很多貴重的東西，都只能給我們暫時的快樂，皈依卻能給我們究竟圓滿的快樂！」──日常老和尚
珍貴難遇的 2022 皈依法會暨圓根燈會，將在 11/12(六) ~ 20(日) 的兩個週末假期舉行，歡迎符合資格的廣論同修把握機會參加！
在皈依法會方面，今年分北、南兩區舉行。北區是在鳳山寺 11/12(六)、11/13(日) 13:40 ~ 17:20，中南區是在園區宗仰大樓 11/19(六)、11/20(日) 13:40 ~ 17:20。由於新冠疫情尚未平息，請大家留意：
「第一次受皈依」、「第一次受五戒」的同學，請務必到鳳山寺或宗仰大樓參加實體法會（僅限特定系列學員事先報名方能參加），始得皈依體、戒體。
「已經皈依三寶、想要重受皈依」的同學，請在研討班報名，並至學苑、分苑、教室現場連線參加「線上增益皈依法會」，始獲開許得增益皈依體。
「線上增益皈依法會」在北區有兩個時段可選擇報名，分別是 11/12(六) 及 11/13(日) 下午 13:40 ~ 17:20。中南區也有兩個時段可選，分別是 11/19(六) 及 11/20(日) 下午 13:40 ~ 17:20，詳情請洽研討班。
為恭敬戒法，本次沒有開放線上受增益戒（重受五戒），請大家見諒！
圓根燈會，今年仍採線上方式，時間是在 11/18(五) 宗大師紀念日，晚間 18:30 ~ 21:00。
皈依、受戒法會能饒益的對象非常眾多，歡迎大家護持法會與僧團。福智全球資訊網設有「皈依圓根」捐款專頁，可供養項目包括：「月稱光明寺」、「鳳山寺」及「福智佛教基金會」，請多加利用！
【法會前行】
一、皈依法會前行（摘錄自 1994 年皈依法會，日常老和尚開示）
1. 皈依的意義
皈依就是「皈投依靠」的意思。為什麼要去皈投依靠呢？因為相信皈依的對象能夠救我們。論云：「以三寶為所歸，所歸救護為義。」救是把我們救出來，護是保護。
2. 為什麼要皈依？
我們好端端的，為什麼需要三寶救護呢？「救」一定是從痛苦中救出來，那我們有什麼痛苦呢？
雖然我們不一定了解「苦」，但是人人都希望離苦得樂，如果不知道苦的真相、苦的原因，如何離苦得樂呢？從淺的意義來說，每個人用的方法千差萬別，但從最殊勝的意義來說，只有究竟圓滿成佛這條路。
世人忙忙碌碌，想要用種種方法離苦得樂，到頭怎樣呢？有一首詩：「百年世事三更夢，萬里江山一局棋，舉世盡從忙里老，誰人肯向死前修？」中國的秦始皇、西方的亞歷山大、印度的阿育王都曾叱吒風雲，但死的時候一切如夢幻，能帶走什麼呢？死後又將去哪裡？這是讓我們覺得不安全的地方，所以要找救護，皈依的原因正是如此。
了解世間一無是處，相信三寶有救護的能力，所以我們就去皈依，希望能真正解決問題。經論告訴我們，皈依有兩個好處：「近拔三有，遠清二死。」近，是眼前就能得到好處，從三有輪迴中解決。遠，長遠能得到的好處，就是達到最究竟的、佛的境地。
3. 皈依的三種層次
一般來說，皈依有三個層次。透過佛法思惟觀察，相信人死了以後並沒有結束，而是根據各人造的業而決定去哪裡，造了哪一道的業就會到哪一道去。認真檢查自己，會發現造的善業非常有限，造的惡業非常多非常可怕，所以我們多半會墮落到三惡道。因為害怕墮落三惡道受苦而皈依，然後隨分隨力修行十善業，這是第一層次「下士的皈依」。
延伸閱讀 師父說故事：皈依不墮惡趣——天子生豬因緣
透過下士的皈依不墮落惡道、生在人天，終究還是會死，只要在輪迴當中就不安全。所以世尊告訴我們，輪迴的苦才是真正的苦。皈依不僅在解決世間的問題，更要解決生死輪迴的問題。所以，害怕輪迴的痛苦，相信三寶能救我們，進而皈依，修行「苦集滅道」的「道」，這是「中士的皈依」。
最後一種是「上士的皈依」，最高層次的皈依。要解決的苦不僅是自己的痛苦，還要幫一切人解決苦。「一切人」分兩方面，一是我們這一世周圍的人，另一是無限生死輪迴中每一個眾生都做過我們的親人，我當然要幫他們解決苦。因為相信三寶能把一切人的苦樂究竟解決，所以我皈依，以佛為榜樣，修行六度萬行。
這三種是依循次第、層層而上的，我們現在皈依時就要發願祈求：「我要達到最上面、最究竟的一級！」也就是成就無上菩提。
4. 皈依的對象
三寶，佛、法、僧是我們皈依的對象。「佛」也是根據老師指導的正確方法，經過如法修行以後證得的，佛是我們最好的榜樣。皈依佛以後，想真正解決問題，就要照著他指導我們的「法」去做。我們實際修行的時候，需要一些同伴，那就是「僧」。
正皈依是皈依「法」，但法只有佛知道，所以離開了佛沒有法，知道了法不去做也成不了佛，皈依也沒有用。所以皈依以後要如法去做，修行的時候要有共同的伴，彼此策勵共勉一起增上。再說，環境對一個人的影響很大，在這個團體就跟著這個團體走，在那個團體就跟著那個團體走了。
世間、出世間真相，惟有佛陀能夠徹底看見，能夠把根本的原因認識清楚，佛的出世非常珍貴。我們現在接觸了佛法、《廣論》，發現學習佛法這條路不容易。假定有其他的路可以走的話，大家都願意走其他的路，問題是沒有路好走啊！一個佛要修成佛道，何等困難，成了佛以後，有因緣降到世界來，更是難中之難。
佛到了世間，眾生才有皈依，皈依不但是唯一的一條路，而且得之不易啊！這個機會不但稀罕而且無比的珍貴。世間很多貴重的東西，都只能給我們暫時的快樂，皈依卻能給我們究竟圓滿的快樂！
了解了皈依的內涵以後，我們會很歡喜，歡喜我們居然能夠在芸芸眾生當中，遇見了佛法，而且皈依了，這是宿生無比的善根才能感得在這一生遇見，各位要珍惜這個機會啊！
5. 皈依時如何用心？
皈依的時候，應以什麼心態去皈依？最重要的是懺悔。懺悔以前走的路都錯了，現在至誠懇切的想走皈依這條路，因為這才是真正究竟離苦得樂的道路。
皈依儀軌當中，最重要的是開頭的「請聖」部分。我們很至誠懇切地請佛菩薩，並在他面前懺悔，然後一心皈依。就像一個容器一樣，先把它清洗乾淨，好東西、甘露才能倒進來；同樣的，先把自己的罪惡懺悔乾淨，這樣佛菩薩授皈依給我們，我們才能接受下來，所以懺悔乾淨是很重要的。
授皈依的師父就代表佛菩薩。好像電一樣，雖然這裡不是發電廠，可是當你這根電線接對的話，可以把發電廠的電接過來，以這樣的心情接受皈依，就得到了應有的好處。如果懺悔不乾淨的話，電一接進來，運氣好的話只是保險絲爆掉了，運氣不好的話，房子都會燒掉。
皈依完了以後，還要發願、供養。這兩者有特別的意義。今天不是跑來供錢、跑來交朋友，而是希望把以前在《廣論》中認得的象徵性意義，落實在生活中，然後共同造善法。最後要把功德迴向給希望將來達到的結果，就好像賺了錢存進銀行，希望將來派什麼用場一樣。
6. 皈依以後要怎麼做？
既然我們知道，唯有佛法能使我們達到期望的目標，那我們就絕不希望停留在結緣的階段，而是希望一步步實際行持，最後得到好的結果。所以皈依以後，不管任何情況，都希望照著佛告訴我們的道理去行持，把染業、惡業，變成善業、淨業。
皈依以後怎麼做、怎麼學？真正要做的事就是淨罪集資。如果資糧不夠，順緣不具的話，無論什麼都做不到，這方面究竟圓滿的只有佛陀。詳細的皈依學處在《廣論》有完整的指導，這裡就不再細說。（可參考《廣論》P.106 L4 第四既皈依已所學次第）
二、受五戒法會前行（摘錄自 2020 年圓根燈會前，如淨和尚開示）
要受五戒的同學，除了緣念無常、惡趣苦、三寶功德之外，更要用心地憶念輪迴的過患，以及戒法的殊勝。在《備覽》24 頁提到：「當發上品心，得上品戒。」透過憶念佛功德、大師功德、上師三寶的功德，發起殷重的效學之心。《廣論》103 頁：「又若能念，願我當得，如所隨念，如是佛者，是發菩提心。」
今生有幸值遇大師教法，我們應該提策心力，莫令暇滿人身空無果利。所以內心要決定以最純淨的發心，來受持殊勝的戒體！真如老師也曾提策僧團法師，要以清淨的持戒，迴向災疫戰事早日平息，眾生離苦得樂。我們也可以依著老師這樣的引導，來發心受戒。
三、圓根燈會前行（摘錄自 2020 年圓根燈會前，如淨和尚開示）
圓根燈會是為了紀念宗大師。大師示寂後，弟子為大師建造舍利塔，供奉大師的全身舍利，僧眾們連日修法，法會中有種種瑞相。此後，很多漢藏蒙古的僧俗弟子們為紀念宗大師，都會在藏曆 10 月 25 日舉辦圓根燈會。
1994 年，師父（日常老和尚）帶著弟子們舉辦了第一次的皈依圓根燈會。白天，師父帶著弟子們在佛前殷重地祈求、受皈依，晚上就是圓根燈會。僧團大眾進行課誦，結束時師父為大眾開示，帶領繞大殿供燈。由於師父的引導和加持，讓弟子們對大師、對教法生起強大的信心。自此，每年這個時候，僧團都會舉辦圓根燈會。
宗大師當年在寫完《廣論》的〈奢摩他〉章後，心想：即使繼續寫出〈毗缽舍那〉，對眾生也恐怕難生利益，不如不造。這個時候文殊師利菩薩現身，勸發宗大師說，無論如何都必須將〈毗缽舍那〉寫完，這樣還是能夠為後世帶來利益。時隔六百多年，師父為我們廣講《廣論》，奠定紮實的「皈依與業果」基礎，而真如老師在師父建立的基礎上，更帶領我們學習五大論，深入止觀。
六百年前宗大師造《廣論》，六百年後老師開講止觀，我們正是深深被大師教法饒益的後人！這是我們的善根，更是上師三寶無上的加持！讓我們一起在殊勝的圓根燈會，憶念大師，憶念師父和老師的深恩。
延伸閱讀
【皈依、五戒、圓根燈會 全區場次時刻表】
|
一、皈依法會 |
||
|
北區場 |
中南區場 |
|
|
11/12(六) |
11/19(六) |
|
|
11/13(日) |
11/20(日) |
|
|
● 說明：其他系列班級受「增益皈依」者，請事先在研討班報名，至各學分苑教室連線參加。 |
||
|
法會流程 |
||
|
入座緣念 |
13:40 ~ 13:55 |
|
|
法師前行 |
13:55 ~ 14:10 |
|
|
和尚開示/受皈依 |
14:10 ~ 15:40 |
|
|
供燈、發願 |
15:40 ~ 16:00 |
|
|
休息 |
16:00 ~ 16:30 |
|
|
藝文展 |
16:30 ~ 17:20 |
|
|
賦歸 |
17:20 |
|
|
二、五戒法會 (限實體法會) |
||
|
北區場 |
中南區場 |
|
|
11/12(六) |
11/19(六) |
|
|
11/13(日) |
11/20(日) |
|
|
法會流程 |
||
|
入座緣念 |
08:00 ~ 08:15 |
|
|
法師前行 |
08:15 ~ 08:30 |
|
|
和尚開示/受五戒 |
08:30 ~ 10:00 |
|
|
供燈、發願 |
10:00 ~ 10:20 |
|
|
休息 |
10:20 ~ 10:40 |
|
|
釋疑 |
10:40 ~ 11:30 |
|
|
賦歸 |
11:30 |
|
|
三、圓根燈會 |
||
|
11/18(五) 晚上 18:30～21:00 舉行「線上課誦」，紀念宗大師。 |
||
|
法會流程 |
||
|
和尚前行提示 |
18:30 ~ 18:50 |
|
|
法師開示宗大師功德 |
18:50 ~ 19:45 |
|
|
聞思供養報恩 |
19:45 ~ 20:10 |
|
|
藏系課誦 |
20:10 ~ 20:50 |
|
|
供燈發願 |
20:50 ~ 21:15 |
|
法會防疫措施：為配合政府防疫，鳳山寺、宗仰大樓及各區學分(支)苑、教室連線點將實施「實聯制」，參加法會的學員及義工請先閱讀「入寺須知」，並在入場時，須測量體溫、全程佩戴口罩。
【皈依、五戒、圓根燈會
全區場次時刻表】
|
一、皈依法會 |
||
|
北區場 （新竹鳳山寺） |
中南區場 （雲林福智教育園區 |
|
|
11/12(六) |
11/19(六) |
|
|
11/13(日) |
11/20(日) |
|
|
● 說明：其他系列班級受「增益皈依」者，請事先在研討班報名，至各學分苑教室連線參加。 |
||
|
法會流程 |
||
|
入座緣念 |
13:40~13:55 |
|
|
法師前行 |
13:55~14:10 |
|
|
和尚開示/受皈依 |
14:10~15:40 |
|
|
供燈、發願 |
15:40~16:00 |
|
|
休息 |
16:00~16:30 |
|
|
藝文展 |
16:30~17:20 |
|
|
賦歸 |
17:20 |
|
|
二、五戒法會 |
||
|
北區場 （新竹鳳山寺） |
中南區場 （雲林福智教育園區 |
|
|
11/12(六) |
11/19(六) |
|
|
11/13(日) |
11/20(日) |
|
|
法會流程 |
||
|
入座緣念 |
08:00~08:15 |
|
|
法師前行 |
08:15~08:30 |
|
|
和尚開示/受五戒 |
08:30~10:00 |
|
|
供燈、發願 |
10:00~10:20 |
|
|
休息 |
10:20~10:40 |
|
|
釋疑 |
10:40~11:30 |
|
|
賦歸 |
11:30 |
|
|
三、圓根燈會 |
||
|
11/18(五) 晚上 18:30～21:00 舉行「線上課誦」，紀念宗大師。 |
||
|
法會流程 |
||
|
和尚前行提示 |
18:30~18:50 |
|
|
法師開示大師功德 |
18:50~19:45 |
|
|
聞思供養報恩 |
19:45~20:10 |
|
|
藏系課誦 |
20:10~20:50 |
|
|
供燈發願 |
20:50~21:15 |
|
法會防疫措施：為配合政府防疫，鳳山寺、宗仰大樓及各區學分(支)苑、教室連線點將實施「實聯制」，參加法會的學員及義工請先閱讀「入寺須知」，並在入場時，須測量體溫、全程佩戴口罩。
心得回饋
為維持良好的線上環境，留言需經審核方會呈現，請見諒。