我們需要在對原先師長的信仰與班禪大師之間作出抉擇嗎?

回答:

一日為師 終身為師

師徒關係一旦確立,就是終生的關係,即使再依止其他師長,也不會改變原有的師徒關係,所以不會有抉擇的問題。

達賴、班禪法系同源 無分取捨

依據師父及諸大善知識的教導,一位正信佛弟子對於凡是佛陀所傳下來的各派傳承師長,都應當恭敬讚嘆。如果因為地域、派別之分,就刻意諍論、品評善知識高下,都不是如法弟子應有的行為。

而在格魯派當中,眾弟子們所共同尊奉的達賴法王與班禪大師兩大世系,即是宗大師教法中最主要的傳承來源。歷代達賴與班禪多互為師徒關係,二位法王世系的法脈傳承,就如同髪辮一樣交揉在一起。凡受達賴法王法恩者,也必然承班禪大師之法恩;承班禪大師法恩者,也必然承達賴法王之法恩。
這兩大法王世系的根源皆為宗喀巴大師的大弟子,班禪為克主傑大師的轉世,達賴法王為根敦主巴的轉世。依止宗大師傳承教法的弟子,在其間並無所謂取捨的抉擇。

 

參考資料:

班禪為克主傑大師的轉世,達賴法王為根敦主巴的轉世。而根敦主巴即為克主傑大師的弟子。此後歷代達賴與班禪多互為師徒關係,如五世達賴為四世班禪弟子;五世班禪為五世達賴弟子;六世、七世達賴為五世班禪弟子;六世班禪為七世達賴弟子。二位法王世系的法脈傳承,就像髪辮一樣交揉在一起。凡受達賴法王法恩者,亦必承班禪大師之法恩;承班禪大師法恩者,亦必承達賴法王之法恩。

因此,過去數百年來,所有的格魯弟子都公認一件事情,身為格魯弟子,能學習到格魯的教法,無一不是蒙受了二位法王世系的恩德。就如《土觀宗派源流》中說的:「後來住持格丹派的大德,多至不可勝計,此中猶如日月二光無有能與之相倫比的,則為佛王父子二人。」對於格魯派的弟子而言,不會有人在兩位法王世系的信仰之間,做出取一捨一的抉擇。要作這種抉擇,就像在抉擇說:「我是母親生的,還是父親生的?」「我是我父親的後代,還是我爺爺的後代?」只會貽笑大方而已。